從視覺(jué)角度看，雕塑材質(zhì)與肌理，包括多方面：視覺(jué)、觸覺(jué)及其它感覺(jué),是一種復(fù)合感知。
（1）雕塑的材質(zhì)與形式：
1）一種原始材料，經(jīng)過(guò)藝術(shù)家的創(chuàng)作、設(shè)計(jì)、選擇、制作，是物我相語(yǔ)，物我相知，物我相融的過(guò)程，它們之間的互動(dòng)，完成了精神與物質(zhì)的“置換”，使這種原始的材料變?yōu)橐环N傳達(dá)精神的載體與媒介——材質(zhì)。
2）“材”，是視覺(jué)感受，是類(lèi)別或樣式。比如不同種類(lèi)的木材、石材、金屬等等，各種各樣，彼此不同；“質(zhì)”，是觸覺(jué)及其它感覺(jué)，比如光滑或粗燥、堅(jiān)硬或輕柔、鋒利與愚鈍，是某種類(lèi)別或樣式的本質(zhì)屬性。它是思想意識(shí)與審美情感的物質(zhì)載體，是一個(gè)幾乎混同于客觀(guān)物質(zhì)的藝術(shù)形式語(yǔ)言。因此，雕塑是材質(zhì)的藝術(shù)，人們常以材質(zhì)的不同，把雕塑藝術(shù)稱(chēng)之為石雕、木雕、鑄銅等，材質(zhì)變成了區(qū)別雕塑樣式的標(biāo)志。
3）從藝術(shù)特征來(lái)說(shuō)，“材質(zhì)”是雕塑的形式。
4）雕塑材質(zhì)的藝術(shù)特征
（1）雕塑材質(zhì)的語(yǔ)言與樣式
1）從發(fā)生學(xué)的角度，雕塑材質(zhì)的選擇，直接決定了作品的語(yǔ)言與樣式。就象詩(shī)詞較之于散文，詩(shī)詞就是詩(shī)詞，散文就是散文，不會(huì)離譜。石雕不說(shuō)金屬雕塑的話(huà)，是雕塑創(chuàng)作中的簡(jiǎn)單道理。
2）那種“仿真”效果的雕塑，做為一種特殊的藝術(shù)樣式——超級(jí)寫(xiě)實(shí)主義雕塑，具有一定的視覺(jué)沖擊力。另一種“仿真”效果的雕塑，是出于經(jīng)濟(jì)的考慮，那只能是無(wú)奈的選擇。
（2）雕塑材質(zhì)的主觀(guān)色彩與個(gè)性：
1）客觀(guān)上，雕塑的材質(zhì)是自然材料，是主觀(guān)意識(shí)支配下的選擇，審美創(chuàng)造下的結(jié)果。帶有強(qiáng)烈的主觀(guān)色彩，是思想意識(shí)與審美情感的體現(xiàn)。
2）主觀(guān)上，就象書(shū)畫(huà)家熱衷于某種筆墨紙硯一樣，設(shè)計(jì)師選用材料的個(gè)性，能夠顯露出個(gè)人作品的語(yǔ)言特色與藝術(shù)風(fēng)格。
（3）雕塑材質(zhì)的生命力
雕塑材質(zhì)從視覺(jué)、觸覺(jué)及其他感覺(jué)，帶來(lái)了無(wú)限的表現(xiàn)力。無(wú)論單色或多色，無(wú)論光滑或粗燥，無(wú)論堅(jiān)硬或輕柔，都給接受者帶來(lái)一種生命的價(jià)值。一方面，表現(xiàn)出猶如生命般的鮮活，生生不息。另一方面，表現(xiàn)出猶如生命般的力量。這種力量不是物理的量化，而是無(wú)限的情感迸發(fā)，強(qiáng)大的人生激勵(lì)。
（1）雕塑的材質(zhì)與形式：
1）一種原始材料，經(jīng)過(guò)藝術(shù)家的創(chuàng)作、設(shè)計(jì)、選擇、制作，是物我相語(yǔ)，物我相知，物我相融的過(guò)程，它們之間的互動(dòng)，完成了精神與物質(zhì)的“置換”，使這種原始的材料變?yōu)橐环N傳達(dá)精神的載體與媒介——材質(zhì)。
2）“材”，是視覺(jué)感受，是類(lèi)別或樣式。比如不同種類(lèi)的木材、石材、金屬等等，各種各樣，彼此不同；“質(zhì)”，是觸覺(jué)及其它感覺(jué)，比如光滑或粗燥、堅(jiān)硬或輕柔、鋒利與愚鈍，是某種類(lèi)別或樣式的本質(zhì)屬性。它是思想意識(shí)與審美情感的物質(zhì)載體，是一個(gè)幾乎混同于客觀(guān)物質(zhì)的藝術(shù)形式語(yǔ)言。因此，雕塑是材質(zhì)的藝術(shù)，人們常以材質(zhì)的不同，把雕塑藝術(shù)稱(chēng)之為石雕、木雕、鑄銅等，材質(zhì)變成了區(qū)別雕塑樣式的標(biāo)志。
3）從藝術(shù)特征來(lái)說(shuō)，“材質(zhì)”是雕塑的形式。
4）雕塑材質(zhì)的藝術(shù)特征
（1）雕塑材質(zhì)的語(yǔ)言與樣式
1）從發(fā)生學(xué)的角度，雕塑材質(zhì)的選擇，直接決定了作品的語(yǔ)言與樣式。就象詩(shī)詞較之于散文，詩(shī)詞就是詩(shī)詞，散文就是散文，不會(huì)離譜。石雕不說(shuō)金屬雕塑的話(huà)，是雕塑創(chuàng)作中的簡(jiǎn)單道理。
2）那種“仿真”效果的雕塑，做為一種特殊的藝術(shù)樣式——超級(jí)寫(xiě)實(shí)主義雕塑，具有一定的視覺(jué)沖擊力。另一種“仿真”效果的雕塑，是出于經(jīng)濟(jì)的考慮，那只能是無(wú)奈的選擇。
（2）雕塑材質(zhì)的主觀(guān)色彩與個(gè)性：
1）客觀(guān)上，雕塑的材質(zhì)是自然材料，是主觀(guān)意識(shí)支配下的選擇，審美創(chuàng)造下的結(jié)果。帶有強(qiáng)烈的主觀(guān)色彩，是思想意識(shí)與審美情感的體現(xiàn)。
2）主觀(guān)上，就象書(shū)畫(huà)家熱衷于某種筆墨紙硯一樣，設(shè)計(jì)師選用材料的個(gè)性，能夠顯露出個(gè)人作品的語(yǔ)言特色與藝術(shù)風(fēng)格。
（3）雕塑材質(zhì)的生命力
雕塑材質(zhì)從視覺(jué)、觸覺(jué)及其他感覺(jué)，帶來(lái)了無(wú)限的表現(xiàn)力。無(wú)論單色或多色，無(wú)論光滑或粗燥，無(wú)論堅(jiān)硬或輕柔，都給接受者帶來(lái)一種生命的價(jià)值。一方面，表現(xiàn)出猶如生命般的鮮活，生生不息。另一方面，表現(xiàn)出猶如生命般的力量。這種力量不是物理的量化，而是無(wú)限的情感迸發(fā)，強(qiáng)大的人生激勵(lì)。